北京看白癜风好专科 http://baidianfeng.39.net/沂水最老的县城是武家洼的古城文字│周生宝编辑│沂水拖蓝后期编辑/竹寺人云沂水东跋山、西跋山以南，沂河以东的冲积平原上，有一串以“古城”为名的村落——东古城、西古城（东、西古城合称后古城）、前古城、古城前，往西北不远，还有大伴城、小伴城等村。显然，这儿在历史上定然存在一座古城，但是，这里的古城是什么时期的？在历史上又叫什么？古城原先紧邻沂河，摄篆县事的官员是个心软的人，有来诉讼鸣冤的，县官也只是随着受害方“叫唤”（哭），但从来下不了狠心处置，所以在古城连杀人的刑场都没有。“没有绝地”的古城似乎太不合天道了，连沂河中护佑古城的大鲤鱼也看不下去了，它便决心另择地建城，只见它尾巴一摆，就把这里的古城扫到了如今的沂水城。这个传说很神奇，似乎契合了此地建城半途而废的传说。据“大伴城”“小伴城”两村的来历看，“伴”当初为“半”，说是古人建城半途而废，因此称为“半城”。后有人来居，故在“半”之旁加上了“人”字，两村落有大小之别，故称大、小半城。不过，大小伴城的来历还有另外一种说法，就是先前古人建城时，靠沂河的那面因有沂河天险就没有建城墙，所以称为“半城”。后古城村的称谓，传说是因有一位皇后来此古城居住，被称为“后”古城，“后”乃“皇后”的意思。皇后在此居住时，押解一些人来护卫站岗干一些杂役，附近就有了“解家官庄”和“小庄子”（今称“古城前”）。据解家官庄《解氏族谱》记载，明初解氏太高祖解焦自山西徙此，垦种官地，后繁衍成村。所以，关于“皇后”居住而得名“后古城”的这个传说，纯属牵强附会。前古城村相传是元朝初年，来自潍县八斗和蒙阴八楼的两支刘姓迁此立村的，因靠近古城遗址而得村名，黄姓虽也是在元朝迁入，但晚于刘姓。由此看来，早在元初，所谓古城，就只存遗迹了。80岁的武世杰老人和67岁的王文德老人介绍，古城遗址就在村西。先前种地，青砖、陶瓷碗碴、灰陶片什么的到处是，现在基本被埋在地底下了。还有一些圆柱形状的“阴鱼”（音），中间鼓两边稍细，大概不到两拃长，常有孩子拖滚着玩。66岁的王者春老人补充说，他曾经捡到过一个有四条腿状似鼎的灰陶盆子，可惜已经损坏了。古城原先还有半截城墙，用糯米汤或者三合土夯筑的，很结实，根本刨不动。武世杰老人继续说，这里的土地曾是武家洼村的大地主武克千（音）的，为了防沂河的洪水，就依托古“城墙座子”筑起了一道长长的“大堑”（堤堰）。垒堑时，还挖出了一些罐子、盆子什么的。过去古城墙能阻挡泛出来的沂河水，可见当时古城墙还是十分坚固高大，可惜如今已经荡然无存了。年，古城遗址后古城村西修建了沂河东干渠。如今，遗址所在地方多被开辟为农地、菜地，有的地方也建上了厂房，若非有一块文物保护碑，一点儿都看不出这里曾经是一座古城。石碑记载了年6月公布古城城址为县级文物保护单位，古城范围大小、属国属年等没有任何交代，令人遗憾。后古城村西有古城城址，城址高出地面30-60公分，东西长米，南北宽米，面积约为8.3万平方米，西侧被沂河沙土淤盖，七十年代尚存高约1米的城墙（今水泥路以下）。城址出土有汉代砖瓦、铁釜、铜剑、铜镜等文物。关于“古城”的建置与沿革，历代众说纷纭，莫衷一是，在历史上可能有春秋“郠邑”“防城”、汉代“东莞城、团城、半城、圂（hùn）城”、北齐(年-年)“发干县”等称呼。据嘉靖《青州府志》记载：“今县西北古城疑即东莞故城，并兼有团城、半城、圂（hùn）城之名。”据《山东省古地名辞典》“发干县”条记载：“刘宋置发干县，属徐州东安郡。遗址在今沂水县沂水镇西北10公里。高齐省发干县。”但这些论断均缺乏有力的实物佐证，使得这座在历史上确实存在过的古城愈显神秘。我查阅一幅春秋地图，这里似乎应是春秋时的“防城”。汉朝时有“半城”一说，又符合大、小半（半）城的村名，有人认为这里是汉代遗址也有道理。清人叶圭绶著《续山东考古录》（光绪八年山东书局重刊本）中沂州府图，图中标明的“发干”位置大概就是后古城的遗址。尤其需要提及的是，按照王者春老人发现的灰陶鼎状炊器这一实物来看，古城当是汉代或汉代以前的遗迹。陶鼎是新石器时期就已出现的炊器，用于煮食物，直至汉代以后才逐渐消失。个人认为，这里地处沂河冲积平原，地理位置优越，早在春秋或更早的时候就已有城市，后经历朝沿革，名称多变，几兴几落，最终湮没，但周边有人依城聚居，形成大小村落，“半城”“古城”等名称遂留存至今。以灰陶鼎的实物，以及“半城”的名称来看，这里是汉朝的遗址，可能性极大。后古城是一个自然村落，年析为东、西两个大队，年为东、西古城村委会，现属古城社区。相传孟、曾两姓建村，后泯迹。久居此地的王姓族人世传，明初王自然自蒙阴迁此立村。王自然有两子三孙，三个孙辈称三大支，东古城村的王姓，都是他们的后人。后来，武姓自武家洼迁来聚居。在后古城村西南王家祖林，今存两块石碑，一块是圆顶，似元代风格，碑面风化无字可考。另一块是方碑，属明代风格，碑四周雕刻精美纹饰，其中上部中间是四叶托花，左右两侧是祥云之上托日月，寄托了家族“花繁叶茂”与“日月同辉”的美好期待。碑身正中刻“万历丙午年己亥月辛酉（年立冬到大雪的时间段）、明故显考王二公”字样。申明：本故事为竹寺人云原创民间故事，不得与封建迷信对号入座，配图均来源于网络，版权归原作者所有，喜欢请
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